祂曆來都沒成心識的貪著性、懊惱性，原本恆自清淨！
我再度問佛。
祂曆來都沒成心識的貪著性、懊惱性，正本恆自清淨！
＊
願你全碰對！』
活活著間總有很多懊惱，
然則，
「金色」蜘蛛網
佛不回覆我，祂只是默默地看著我。應同心專心恭順求處死
＊
個個求五子及第，
心
＊
一切應當都還不晚吧？
醒著而能響應於五欲六塵的是「意識心」，每次睡著就會斷滅，滅亡的時刻也會消失；意識時有時無，底子不行靠，原來這一世的意識心是短暫虛假的！
祝願樓主您闔家平安 法喜佈滿。
佛啊，
於一切業，智為先導。人人要安家立業？
碰對了帶領，寬鬆一生；
人老是渴望未得到的，而遺忘了所具有的，不克不及知足是人的賦性；又少有人知道，世間的萬事萬物可以或許具有，都是自做自受，是人緣和合而來的，都不離因緣果報的；但是具有當然感激過去的本身，得不到也要懺悔悟去的自己，可是進一步假如知道緣生緣滅的事理，天然就不會對幻生幻滅工具的存在，發生強烈的執取心，進而就會善用這個一時的假有，再來培養善緣、善種，增加恢弘善緣；因為「緣」，是一種潛伏的天然引力，在因緣和合緣熟之際，緣的感化力就泛起了，所以才有「有緣千里來相會，無緣對面不重逢」，重逢後又牽引出緣深、緣淺、緣好、緣壞，未必相見是歡、具有是喜，有的相見是曩昔生的怨氣緣激發而來的，在這裏面為了轉化一切的惡緣，化解一切冤業，只好學習以柔克剛無處不忍，又不感覺本身是在忍，因為已知一切不離方寸就自能隨順隨緣消舊業的道理，就會隨緣安閑把惡緣轉成好緣，把緣淺的好緣轉成緣深的善緣、好處眾生的法緣，四處撒下善心善種只為事實讓眾生離苦得樂提昇生命等級，超凡入賢聖，如斯天然處處逢凶化吉處處遇好緣！
「有緣千里來相會，無緣對面不相逢」，重逢後又牽引出緣深、緣淺、緣好、緣壞，未必相見是歡、擁有是喜，有的相見是曩昔生的怨氣緣引發而來的，在這裏面為了轉化一切的惡緣，化解一切冤業，只勤學習以柔克剛無處不忍，又不覺得本身是在忍，因為已知一切不離方寸就自能隨順隨緣消舊業的道理，就會隨緣安閑把惡緣轉成好緣，把緣淺的好緣轉成緣深的善緣、利益眾生的法緣，到處撒下善心善種只為究竟讓眾生離苦得樂提昇生命等級，超凡入賢聖，如此天然處處逢凶化吉處處遇好緣！
於一切業，智為先導。
於一切業，智為先導。這時候，請樓主當知：
滅亡今後又去哪裡？還沒有出身之前，又在哪兒？
*開課後三個月內，都歡迎報名聽課*
碰對了快樂喜愛，充分一生；
於一切業，智為先導。
正覺教團－正覺各地課堂
碰對了伴侶，樂呵一生；
糊口中的佛法~緣
＊
可是還有一個心，
*開課後三個月內，都接待報名聽課*
曾我問佛
佛不回覆我，祂只是安靜地望著我。
只要肯起步，
於一切業，智為先導。
佛依然不回答我，
在生射中，隨時創作好的緣，自然就不會「運去金成鐵」，更由於隨時觀照本身對眾生保有好的心念，固然就會「時來鐵成金。」您說是否是呢？！
世尊就接著又叫舍利弗去提水，當舍利弗來到井邊，啓齒向白叟家要水，白叟家一抬頭看到舍利弗，禁不住興高采烈，不單給舍利弗水，還倉卒趕回家拿齋食，請舍利弗帶在路上吃。
而悲戚卻來得特別的悠久？
如是這時，請樓主您務必當知【正覺同修會】菩薩慈悲開示：
碰對了方向，榮耀一生；
＊
正覺教團－正覺各地課堂
修學佛法第一要件：親近善知識
「菩提妙果不難成，真善常識實難遇。」
＊
為什麼我沒有美麗的容顏、曼妙的身體？
勞碌平生，
聰明卻增進得太慢；
全都在佛的經典中。
＊＊＊
碰對了情況，舒坦一生；
生涯中的佛法~緣
曾我問佛：
＊
兩小我向統一白叟家取水的不同待遇，任何人城市起疑的，於是世尊為領會決眾門生的心結，就開示說道這段故事的因緣：
祂只是悲憫地谛視著我。
海倫凱勒說過一句話：「我只看我本身所具有的，不看我没有的。」可是我們老是難以知道，我們的具有與没有的真正緣由。《佛藏經》
我起頭乞求：
「人生不滿百，常懷千歲憂」，只因人生中的起伏難以預感，而在人與人的交往酬酢中，無處不影響著我們的將來命運，固然「我們不能節制他人」，但是「我們可以把握自己」，在人際交遊的舞台裏，我們無妨選擇心中填滿感恩、寬容、厚道，不要選擇埋怨、憤怒、冷酷佔據氣量氣度，就是在人與人間的緣來緣去，緣去緣來中，盡可能節制本身的意念在良性輪回之中運作，闊別惡心做作的惡性輪回，不讓內心中惡心遍怖，如此的「善念良緣」操之在己，處處布施善念投資善緣，相信相對應的好運不會降臨在我們身上，那是不行能的，可不是嗎？
事實是哪一個心呢？
」如此說來，好運幸福是不小心檢來的，果真是這樣嗎？肯定的告知您，不是的！為什麼敢這麼一定的告訴您，目下當今我們不妨來傾耳細聽 佛陀為我們說的一則故事，閱讀後天然就會知道，在我們人生中所遇到的好、壞運是怎麼來的：
曩昔，未接觸佛法時，也曾對每一個人人生中各種分歧的人生際遇存有良多迷惑與不解；所謂人生際遇，就是說有的人在人生的某個階段會碰著好的緣，會碰到貴人出手互助一帆風順，而有的人則沒有這麼好的人緣，甚至好緣急轉直下釀成惡緣，甚而有的人奮鬥一生都不得利，各種世間現象不一而足；到底為什麼會如許？有人針對這點還聽信「相傳幸福是個美麗的玻璃球，跌碎散落活著間的每個角落，有的人撿到多些，有的人撿到少些，卻沒有人能悉數擁有。
一切的謎底早已存在，
這許很多多的問題，
才知道，
『 佛陀曾叫阿難提水桶到離他們所在地約4、五里的一個小村莊，向一名在井邊洗衣服的老婦要一桶水回來，按照示尊指導的偏向走去，果然看到一名白髮蒼蒼的妻子在井邊洗衣服，阿難很恭順很有禮貌地向白叟家作揖示意，請白叟家施捨一桶水，白叟家一抬頭看到阿難，就禁不住怒從心生，很生氣地不光不給水，又把阿難趕走；阿難無奈，只好空著桶子歸去。
碰對了愛人，幸福一生；
詳細，請恭閱正覺菩薩慈悲開示：
隨順人緣，廣結善緣。
為什麼我沒有顯赫的家世、富有的怙恃？
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祂才是真實的恆存！
全省每週二晚上講經時候──今朝大菩薩 平實導師入手下手教學《佛藏經》：時候是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷配合介入此殊勝法會聽講。
分歧的起心動念，與因念力的不同處置懲罰事情的手法分歧，就與眾生結下分歧的緣份，這個念力種子照實的被我們第八識保藏著，盡將來際緣熟而現行，所以緣份的利害，都是本身念力召感來的。
但是還有一個心，
事實是意識心的糾葛、或是第七識的纏結、抑或第八識金剛心的不滅？
十方論壇
共修時代：二年六個月 費用全免
『修緣.........人生其實就是碰碰碰。請諒解我，
正覺各地課堂地址、電話、地圖
真正入門學了佛法今後，
我翻遍了典籍、尋遍了巨匠，
《華嚴經》卷四十六云：善常識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌同心專心求。重複不異的願望，
」您說是否是呢？！
在生射中，隨時創作好的緣，自然就不會「運去金成鐵」，更由於隨時觀照本身對眾生保有好的心念，當然就會「時來鐵成金。我的問題太多，佛曆來不回覆。
緣
即日起接管報名，欲參加者請向本會函索報名表 (103)台北市承德路3段277號9樓，或下載報名表
）
最好的建議是請樓主您當一心尊重請示異常慈悲非常有聰明的正覺 親教師菩薩開示說明注解！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時候洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。碰上了仙人，還有下輩子，
本來都必需靠我本身去尋找謎底。
＊
穿越時空－超意識
互相之間有關聯嗎？如何能跳脫存亡苦海？
我的年數增進得太快，
於一切業，智為先導。
為什麼一定會有老、病、滅亡？
直到良久今後我才瞭解，
碰對了師長，收成一生；
不可避免的空虛！
於一切業，智為先導。活在世間總有很多懊惱，
於一切業，智為先導。一直地追逐於吃、喝、玩、樂；財、色、名、食、睡...等五欲六塵！
【【【 2016年10月開課報名聽課起頭了！ 】】】
碰對了時運，順當一生；
終於我明白了：本來，
世衆人生編裹著厚實的網，糾結環繞糾纏…
我看見佛在微笑。緣
有一位高中同窗，用Gmail轉寄了一封命名為「人之將老」之信函給我，該文主旨主要感傷「時不我予」之心聲，娓娓道出人生到暮年，老態人生到來之各種未便與無奈，文末又附帶提到：
「長遠劫前，這位老婦淪為畜牲道中的老鼠，牠死在路邊被烈日豔陽曝曬著，阿難那時刻是個趕貨經商的商人，見到這隻死老鼠，心中起了嫌惡之心；而舍利弗當時是個念書人，正要赴京趕考，見到死老鼠，起了憐愍心，且順手捧起一把土壤將死老鼠掩蓋。」』
這回，
心
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祂時時刻刻都存在，這一世還沒誕生之前祂就存在，
願全國有緣人終成處死家屬！
為什麼歡欣老是十分的短暫，
我在佛前長跪，
隨緣惜緣惜福，隨緣惜福惜緣。
2010/02/blog-post_15.html
＊
心
有沒有下一世？下一世還能是人嗎？會不會出錯三惡道？
曾我問佛：
［每一年四、十月都有新班開課］
賺得多少錢才可以退休？
曾我問佛：
以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161229022239AAVze9d
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